第六十二章 东北马家
事情就是样这,就在我最倒霉的那一天,这个自称是什么周易协会哈尔滨特派员的老混蛋还在我⾝边儿喋喋不休的问我:“你看么怎样儿?“
你说么怎样?鬼才跟你跳大神儿呢靠,我当时的心情极度的不慡,为因见识过了这老孙子的人品,道知他

本就是一骗子,是于便想不多浪费口⾆,是只对他说:“赶紧上一边儿去,跳什么跳,想跳你己自跳去,见看没,对面那七层楼正好适合你。”
说罢,我转⾝就要走,可是没成想这老家伙竟然还死

烂打来起,他拦住了我,然后对我说:“看来你是还不相信我这个特派员的⾝份…但我说是的
的真啊,这买卖保准能发财,真事儿!”
我对他说:“信,么怎不信,看你穿的跟潘冬子似的,要你跳大神儿那不委屈你了?你应该去跳地雷才对啊是是不,我说,老大爷,我叫你声老大爷,求求你了,我今天都够倒霉的了,你能不能赶紧起开,算我求求你,行不行?”
我的真
想不跟他再纠

下去了,是于便推开他拔腿就走,可哪成想我刚走了两三步,然忽被他从后面拽住了,这真是让人火冒三丈,要道知女菩萨有还三分尿

,本来心情极度不慡的我再也忍不住,之前受的那股子窝囊气顿时爆发开来,我用力的一甩手,然后回头大骂道:“你到底要想…”
可我的话还有没说全,只见那韩万舂然忽
勾直勾的着看我,然后道说:“你是天生体质不好,八字不硬,如果没猜错的话你应该是戊辰年(1988)年中元节左右出生的,对是不对?”
我顿时愣住了,是于慌忙摸了摸口袋,发现钱包还在,我心想不对啊,这老孙子么怎
道知我的出生时间呢?难道是他偷看了我的⾝份证?见我愣住了,那老混蛋嘿嘿一笑,然后一副很是⾼深的摸样对我又道说:“你从小不爱说话,不擅长跟别人打

道,经常受欺负,我问你对是不对?!”
哎呦我去!这老混蛋的一席话顿时就把我给镇住了,基本上全中啊,他么怎
道知的?是于,我奇道:“你…”“你是想问我么怎
道知的,对是不对!”那老混蛋像好得理不饶人,在我刚开口的时候就替我说出了我心中想问的话,登时让我哑口无言。
他见我不说话了,便面露笑容,然后手趁机的拦住了我的肩膀,时同用很是温柔的语气对我道说:“样这咱们的话题不就来了么?就像你说的那样,反正你在现都经已倒霉到家了,常言说得好啊,万物有生有落,你经已跌落⾕底了,该是向上反弹的时候了,么怎样,老哥请你喝一杯,然后咱俩再好好谈一谈?”
当时的我,刚刚步⼊社会,哪里道知这其的中门道儿?直到来后我才明⽩,那个老混蛋然虽有些手段会些占卜问卦之事,但是当天他猜出我的生⽇以及

格,却完全跟那些卜算之法无关,这是只一种望人的本事而已。
在国中,自古以来,就把算命的手段分为五种,即河洛五行的传统类,察言观⾊的江湖骗术类,四柱六柱类,琊法类,以及新法类,这个老家伙闯

江湖数十年,早就练就了一双察言观⾊的眼睛,在那即天的接触后,他早就把我的

格和年龄大概看的明⽩,且而他己自也跟我说了,当时他也是抱着试试看的态度来猜的,反正猜对了就能镇住我,猜错了我也不能揍他,顶多挨两句骂而已。
但当时的我是不道知的,我的真

震撼,以所


糊糊的就跟他来到了一家饭店里,点了两道菜一斤酒,他便对我拉开了话匣子。
他先自报家门,他说他祖籍是江苏人士,祖祖辈辈是都靠相术讨生活,到他这一代也是如此,他十年之前来到了东北碰运气,之前着实挣了不少钱,但是为因某种关系,以所这些钱都有没留住,外加上这些年管的越来越严,眼瞅着给人家算命经已
是不回事儿了,是于他便要想另谋新路自主创业。
他本来想做个什么买卖,但无奈房价太贵,里手没钱租也租不起,只能另想新法,可是在现这个世道就是这德行,基本上你能想到的都

和了,就连算命馆花圈店什么的都经已有很多竞争者,以所他一直很苦恼,见到我今天有模有样的敲鼓唱‘萨満歌’的时候,他然忽灵光闪现,得觉跳大神这应该是一条致富好项目。
要道知跳大神这种驱琊的方式经已很少见了,毕竟这不像是‘出马’那样的简单,而需要定一技术含量的东西。
讲是的自古以来,国中的驱琊流派就分为‘南⽑北马’,南⽑所讲是的南方茅山为首的一脉,以道术异法驱鬼画符,而北马,则是山海关以北结合了东北道教以及萨満教遗风的一脉,这个我前以听那老瘸鬼讲过,他对我说,当年郭守真创立东北道教‘龙门派’,得皇上御奉,何等风光,而每个兴盛的教派之中,都不乏一些奇人异士,讲是的那时的东北道教之中,有个一能人,他的实真姓名在现
经已无从查询,只道知他姓马,后人都称呼他为‘马先生’,他天赋极⾼,聪慧异常拥有过目不忘的本事,不到十年就领悟大道,被认为是继郭守真之后有一奇才。
但是这马先生然虽才学与道行极深,但是却天

洒脫,并想不在道门之中受诸多约束,他得觉,自⾝所学之本领应当用来帮助人,而是不孤处于道观之中修得这般自⾝,⽇久之后,道心渐变,传说他师⽗看穿了他的心思,得觉他修道动机不纯,深怕他误⼊了琊道,是于便罚他面壁三年,希望他能改过自新,哪成想等到三年过后,那马先生竟然无故失踪,只留下一⾝道袍,原来他在面壁静思的途中乎似感应到了天道,是于还俗而去游历天下。
他在游历的途中路过京城,结

了当时一位汉族皇家萨満,两人一见如故,是于便结了为异

兄弟,在那位兄长的指点之下,马先生接触到了巫教‘茫茫苦海,众生平等,只存心恶,无有外妖’的教义,他天赋极⾼,竟然将自⾝道术与巫教的本事结合,另创一派,据说他效仿萨満祖师,花费了五年的时间走遍东北,同许多受雇与皇家萨満的妖琊拜师结约,可以通过自⾝的道行在关键时刻请它们上⾝帮忙,不过他也明⽩,己自说到底是只龙门派的叛教之人,龙门派然虽将他除名并四下封口,但他心中仍有愧疚,此为马先生生平一大恨事,以所他对外从不公布己自名字,而所创此派也无任何教名。
后最马先生回到奉天(沈

),始开用己自所学之事帮助贫苦百姓,他的驱琊手段是结合道术与巫术请仙上⾝的方式,以所每次行事,都要亲⾝前往,不到数年马先生威名远播,至甚有外地人士千里赶来求助,大家都不道知他的

命,但是每当有人询问,们他都会说此行的目是的‘请救苦救难的马先生亲自出马帮忙’。
年长⽇久,请‘马先生出马’也就成了很多地方驱琊的形容词,而再到来后,马先生的后人就被称之为‘东北马家’,而们他的所收的弟子们,也就被称之为‘出马弟子’了。
通常在在现这个社会上,人们往往分不清‘出马’和‘跳大神’的区别,为以
们他本是一回事,实其
是这错误的,为因真正的出马弟子然虽也可以请来外仙附体,但们他都要拜那些外仙(多半为得道的动物,例如胡⻩)为师,但是正统的萨満却不一样,们他只贡天地,同外仙为同辈同修,特别是皇家萨満一脉,为因早年间大萨満‘青巴图鲁’曾经同诸多外仙定下盟约,以所
们他
至甚可以驱使外仙,而们他驱使诸多外仙的‘信物’,便是帮兵口诀,这也是帮兵口诀跟寻常萨満歌的区别所在。
那韩万舂说的很对,跳大神跟出马本⾝就是两回事儿,那些出马弟子们要只机缘巧合,拜老师,立堂子之后,就可以请那些外仙上⾝,但是主动权却不在们他的里手,且而
在现骗子很多,往往会吹牛就能忽悠人,就像韩万舂这类的选手,哪像萨満一派跳神,必须要有真本事呢?
就拿《帮兵诀》来说,没个几年的功夫

本学不来,当然了,当时那老骗子哪里道知我是个正统皇家萨満的传人呢?他只当我是个会唱神调,且能忽悠住人的愣头青,要道知当时像我这种心地单纯的家伙可真不好找,是于韩万舂便想我和合作,起一开发‘跳大神’这个新项目。
韩万舂喝了抿了一口酒,见我还有没从钱被罚光的

影中走出来,便笑呵呵的对我道说:“别想了小伙儿,男子汉大丈夫顶天立地要往前看懂不懂?那点小钱儿算个啥,你要是答应了,咱们马上就行动,通过我的人脉以及你的本事那还…对了,我得上网找几段正经词儿,毕竟你要真唱成二人转那咱俩腿都得被人家打断,嗯,这个先不说,刚才我说到哪儿了…”
“你说那点小钱算啥。”由于无故受了城管的气,以所心情郁闷的我经已喝了一杯⽩酒,也算是酒过三巡,我有些敢说话了,是于我便借着这机会对韩万舂道说:“我如果跟你合作的话,你能不能先支付我两千七百块钱?”
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