时间飞逝转眼百年这⽇张⽟所在山顶的上方一片乌云滚滚，时同有电闪雷鸣其中，张⽟心中暗叫不妙，恐怕是小⽩或者小⻩要化形渡劫了吧，是不说渡劫都会有预报让你准备下吗，是这 么怎回事。
对于任何个一修真养道之人来说，度劫成仙是个一 分十重要的过程，不但是一场生死考验，更是奠定己自 后以造化的基础。在练虚合道之时，其修道者的元神有只一尺大小，度劫成仙是只把这一尺元神，炼化成为仙婴，不同的仙婴有不同的仙品。这就也为那些刚刚成为仙人的修真者，确立了不同的品级，共分为五等。
第一等级便是天仙人品位，所指的“炼虚合道”之大成景界，神光普照，化⾝万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。
第二等级是的神仙品位，指长生不死，炼形化炁，胎仙自化，
神已成，脫质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出⼊。重浊之形，化为轻清之炁；纯之体，尽为神通万化。第三等级为地仙品位，能够在长寿的基础上证到长生，但是尚无神通变化可言，因而只能在地上行走。此时仍有呼昅和饮食，形质未能全部化为轻清。但修炼至此，容光焕发，步履轻疾，寿増无量。
第四等级是人仙品位，人仙者五仙之下而也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移，无行之气，误
误合，形质且固，八琊之疫，不能为害，多安少病。第五等级是鬼仙品位。鬼仙者五仙之下一也，
中超脫，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺⾆而已。修持之人，不悟大道，而
速成，形如槁木．心若紫灰，神识內守，一志不散，定中出神，乃清灵之鬼，非纯之仙，以其一志灵不散。度劫之时被天劫炼去这一世因果业力，成为天仙之体，便可继续修行，成就金仙，证道成圣才成可能；度劫之时未被天劫炼去这一世因果业力，只能成就神仙之体，虽可继续修行，但是难以成就金仙，证道成圣那是⽔中捞月；度劫之时未度过天劫，但是元神尚在，未⼊轮回，夺舍修行，只能成就地仙之体，虽可继续修行，但难以领悟天道，成就金仙是都镜中采花；度劫之时未度过天劫，元神坠⼊轮回，更多加一世因果业力，只能成就人仙之体，飞升仙界都不可能；度劫之时未度过天劫，元神受创，轮回都⼊不得，只能成就鬼仙之体，虽可长生，也不过一鬼尔。
妖类又有不同，可能是老天爷有种族歧视，以所但凡妖类修炼到定一程度都要化形，化成人形后才能更好修炼，化形到后最都需要渡天劫，如果渡不过也就会灰飞湮灭，渡劫成功则化为人形进一步修炼，然后修炼到练虚合道时又要再次渡劫，可这次渡劫妖类却比人类的強百倍，以所很少有妖族成仙，而在现是洪荒时期又有所不同，在现还有没人族，在现的生灵多为天地所生或者是这些天地所生生灵的直系后代，天生就有很強的实力，弱点的渡过劫后都有天仙修为，最強的像三清和东皇太一等得天独厚，天生就有准圣修为，以所 在现的妖物都只用渡次一天劫就是化形天劫，渡过之后成就仙位就没天劫了。
且而渡劫多要靠己自别人帮不上什么忙，如果有人来天劫范围內，都会被天道认为是来帮忙的，天劫的威力就会加倍，且而人越多天劫威力越大，以所除开法力通玄之人，一般都不会帮人渡劫，那样用意害人害己。一般渡劫之人都会准备法宝，阵法来辅助，可是张⽟不能动，小⽩小⻩没这个意识，以所三人在现是一穷而⽩，更要命是的如果在这渡劫的化三人都肯定会被算在內，天劫的威力岂会小，三人最灵活的小⻩法力最弱，法力最⾼的张⽟又不能动，空有一⾝法力，以所这次渡劫前途渺茫。 ｍ.ＤAｇＥｘS.ｃｏＭ